سامي مكارم

Academic - Philosopher - Artist

sami-makarem-aytat
1931 - Sheikh Nassib Makarem with his sons, Sami (L) and Saiid (age 3)

ثقافة رمز

سامي مكارم ولد في عيتات ١٤ نيسان عام ١٩٣١ توفي ٢١ أب عام٢٠١٢ في عيتات قضآعاليه وهو واحد من أكثر علماء لبنان المرموقين

وكان سامي مكارم ابن الشيخ نسيب مكارم الفنان والخطاط الشهير ، والدته ألسيده وسيله سليمان فرج.

ويعتبر الدكتور سامي مكارم أحد الرموز الثقافية الرئيسية للطائفة الدرزية. وكان مؤرخا مع اتجاه فلسفي وعمق لا مثيل له من الاصاله والإبداع. وليس مجرد أكاديمي ومؤرخ وكاتب وشاعر ، وأصبح سامي مكارم ، في المرحلة الاخيرة من حياته ، فنانا بارعا وخطاطا مع عدد قليل من النظراء.

وقد وصف المرحوم سامي مكارم بأنه "أحد معلمي الأدب والفن والتاريخ" – "انه جامعة بأكملها ، ومؤسسه في حد ذاتها ، وموسوعة للمعرفة والعلم والأفكار".

ترعرع في المجتمع الدرزي ، في واحدة من أصعب فتراته-الانتقال من الماضي الذي يبلغ عمره الف عام إلى الحاضر الذي يتقلب بسرعة الضوء ، وقادر على استيعاب التغيير ، ودمجهم والعيش مع الاثنين معا.

اليوم ، ارثه يعيش على. وفي ال1971 ، اشتري من صديقه وجاره ، الشيخ عارف تلحوق ، المقر العسكري السابق لعشيرة آل تلحوق في القرن السابع عشر في عيتات. وبتوجيه من ابنه سمير ، تحول المجمع إلى مركز سامي مكارم الثقافي للحفاظ على معرفته وفنه وتاريخه للأجيال القادمة.

الاشاده ناصر الدين

وقد أرسله والد سامي مكارم لتلقي تعليمه الابتدائي والمتوسط في ثانوية بيروت والعلوم الثانوية في الكلية اللبنانية في سوق الغرب. ثم انتقل إلى الجامعة الامريكية في بيروت للحصول على التعليم العالي.

في 1953 ، في سن 22 ، كتب مديحا لوفاه الكاتب والشاعر الشهير أمين ناصر الدين ، من كفرمتى Kfarmatta.

وكان الصحفي المخضرم والروائي واللغوي والمتحدث أمين ناصر الدين ينتمي إلى الدين الناصري والي الأمراء الذين حكموا لبنان من القرن العاشر وحتى السادس عشر. وكان والده الشيخ علي بن يوسف بن ناصر الدين ، أول من نشر صحيفة درزية – صحيفة الصفا – في 1886 – أحدى الصحف الاولي في العالم العربي.

1953 - A eulogy written by Sami Makarem for Amin Nasser Eddine

من عيتات إلى Ann Arbor

حصل سامي مكارم على درجة البكالوريوس في الأدب والفلسفة في 1954 وشهادة الماجستير في الأدب العربي في 1957 من الجامعة الامريكيه في بيروت.

وفي الوقت نفسه ، قام بتدريس الأدب العربي في الكلية اللبنانية في سوق الغرب ثم في كلية الصرات في عاليه.

ثم غادر لبنان للولايات الامريكيه-للدراسة في جامعة ميشيغان في ان اربور ، ميشيغان. وفي 1963 ، حصل على درجةالدكتوراه في دراسات الشرق الأوسط ، وتخصص في دراسات باتيني الاسلاميه. الاضافة إلى ذلك ، قام بتدريس اللغة العربية في نفس الجامعة لمده ثلاث سنوات.

كما كان في أميركا في ال1962 العامة التي اجتمع فيها سامي مكارم وتزوج زوجته جوليا موللين (ملحم) التي أنجبت معها ابنتين-سحر وراند-وأبناء التوام – نسيب وسمير.

وكانت جوليا مكارم من بين أوائل الباحثين وتوثيق تاريخ الدروز وثقافتهم وتصوراتهم ، باللغة الانجليزية. وكانت أيضا مربية مرموقة في لبنان وأميركا.

وفي 1963 ، عاد سامي مكارم إلى وطنه ، حيث عين أستاذا للثقافة العربية في الجامعة اللبنانية حتى 1964. ثم عين أستاذا مساعدا للأدب العربي والفكر الإسلامي في الجامعة الاميركية في بيروت ، حتى 1971. وبعد ذلك ، كان أستاذا مساعدا في الأدب العربي والفكر الإسلامي (1971-1985).

وفي الوقت نفسه ، كان رئيسا لقسم دراسات اللغة العربية والشرق الأدنى في الجامعة الامريكيه (1975-1978) ، وكذلك مديرا لكلية الدراسات الشرقية. تم تعيينه رئيسا لقسم اللغات العربية والشرقية القريبة (1993-1996) وتذبذب حتى نهاية حياته في المراكز العلمية العليا في الجامعة الامريكية.

الاضافه إلى ذلك ، القي محاضرات ومقابلات ومحادثات تلفزيونيه وإذاعيه بشان مواضيع تتعلق باختصاصه وفي كثير من الأحيان بشان الشؤون التوحيدية. كما كان ناشطا في الجالية الدرزية ، مهتما بشؤونها الثقافية ، وشارك في العديد من المؤسسات والمجالس ، بالقرب من المغفور له الشيخ محمد أبو شقرة والزعيم العظيم كمال جنبلاط وابنه وليد في وقت لاحق.

ولم يكتشف سامي مكارم نطاق موهبته الفنية الا بعد وفاة والده الشيخ نسيب مكارم في ال1971 العامة. وقبل ذلك ، لم يكن لديه اي فكره حقيقية عن هذه القدرة.

وفي البداية ، اتبع "قواعد" الخط العربي التقليدي ، وأنتج اعمالا فنيه مماثله لتلك التي قام بها والده.

قبل فترة طويلة ، وقال انه وضع أسلوبه فريدة من نوعها من الفن (الصور أدناه).

ويقول ابنه سمير مكارم ، الذي يستعيد الآن ويقوم بالإصلاح ، "لقد انحرف عن المقاربة الكلاسيكية-كان متمردا وحطم كل قاعدة من قواعد الخط العربي التقليدي". مركز سامي مكارم الثقافي في عيتات.

"وقال انه جعل الحروف ترقص ، حرره من القيود ، وأضاف اللون وجعلها تتدفق-كان أسلوبه الحصري له.

وأضاف ان "الأمر استغرق الكثير من الشجاعة لتحدي جميع الاتفاقيات".

شارك سامي مكارم في العديد من المعارض الفنية الناجحة في لبنان والخارج ، ونشر أيضا كتبا في هذا المجال.

في أدبه, اختص هو في البحث تاريخيه من التوحيد مذهب. ونشر عددا من الكتب المتعلقة بالتاريخ والايمان ، باللغتين العربية والانجليزية ، ونشر عددا كبيرا من المقالات حول هذا الموضوع والتي أصبحت مرجعا هاما في تاريخ الدروز.

sami makarem and artwork
Dr Sami Makarem
julia-makarem
Julia Makarem
Samir-makarem
سمير مكارم
dr sami makarem drawing calligraphic artwork
book by dr sami makarem

غزير الكاتب

كتب الدكتور سامي مكارم أكثر من خمسة وعشرين كتابا تتعلق أساسا بالتاريخ والدراسات الاسلاميه ، والتاريخ اللبناني والمذهب الدرزي ، بالاضافه إلى عدد كبير من المقالات في الدوريات المتخصصة المختلفة ، والمئات من الاعمال الفنية.
Books:
• Al-Shi’r al-‘Arabi fi Lubnan Bayn al-Harbayn al-‘Alamiyyatayn (Arab Poetry in Lebanon between the Two World Wars), 1957
• Ash-Shafiya, an Ismaili Poem Attributed to Shihabeddin Abu Firas (Edition and Translation into English with Notes and Introduction by Sami Makarem),1966
• Shiraz Madinat al-Awliya’ wash-Shou’ara’, a Translation of A. Arberry’s Shiraz Persian City of Saints and Poets, 1966
• Adwa’ ‘ala Maslak at-Tawhid (Lights on the Druze Faith), 1966
• Al-Islam fi Mafhum al-Muwahhidin (Islam in the Druze Understanding), 1970
• The Doctrine of the Ismailis, 1972
• The Political Doctrine of the Ismailis; The Imamate, 1979
• Al-Hallaj,1989, New Edition, 2004
• ‘Ashiqaat Allah (The loving “Saints” of God), 1994
• Ash-Shaykh ‘Ali Faris Waliyy min al-Qarn ath-Thamin ‘Ashar (Shaykh Ali Faris, An eighteenth-century Druze saint) 1998
• Lubnan fi ‘ahd al-Umara’ at- Tanukhiyyin (Lebanon Under the Tanukhid Emirs), 2000
• Al Taqiyya fil Islam (Dissimulation in Islam), 2004
• Al-‘Irfan fi Maslak at-Tawhid (Mysticism in the Druze Faith), 2006

•  Introduction to the book – History of Abdul Malak’s Territories in Lebanon by Abdul Majid Abdul Malak, 2000

"He was an entire university, an institution in itself, and an encyclopedia of knowledge, science and ideas"

Words of acknowledgement for Dr. Sami Makarem

بالاضافة إلى مساهماته الاكاديمية في مجالات الدراسات الاسلاميه والتصوف والتاريخ الإسلامي ومساهمته الفنية ، نشر ثلاثه اعمال شعريه:
• Mir’at ‘ala Jabal Qaf (A mirror on Mount Qaf) (1996),
• Daw’ fi Madinat ad-Dabab (A Light over the city of Mist) (1999)
• Qasa’ed Hubb ‘ala shati’ Mir’at (Love poems on the shores of a Mirror) (2004).

 

اونرز جوائز

وقد حاز الدكتور سامي مكارم على العديد من الجوائز والتكريمات.

• Member in a ministerial committee to study the subject of teaching 
civil education in high schools, 1972-73.

• Honorary citizen of the city of Houston, Texas, 1978.


• Holder of the key of the city of Huston, Texas, 1978.

• Member of the Board of Trustees of the Lebanese Foundation for Permanent Civil Peace, Beirut.


• Secretary-General and member of the Board of Trustees of the Druze Center for Research and Development, Beirut.

• Member of the Board of Trustees of the Walid Jumblatt Foundation for University Studies, Beirut.

• Order of the Arab Historian, Ittihad al-Mu’arrikhin al-Arab), 1993.

• Secretary General of the Druze Council for Research and Development.

sami-makarem
dr sami makarem calligraphy
sufi artwork by sami makarem
calligraphy arabic by sami makarem
calligraphy art by sami makarem aytat
calligraphy dr sami makarem aytat
calligraphy arabic sami makarem
Heather & Sami Eljurdi

Heather & Sami Eljurdi

Founders • Archivists • Editors

City of Aley

More History & Heritage

City of Aley

اكتشف عاليه

City of Aley

دليل الاعمال

arالعربية